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123229 贍養龍天護法煙供香

槼格︰香粉 → 4兩裝(150公克)

贍養大梵天?四大天王?帝釋天
天龍八部?鬼子母與五百眷屬?一切神宮
摩醯首羅?大海龍王?金剛密跡
大自在天?寶賢大將?無熱惱池龍王
正了之大將?二十八部諸藥叉神
大辯才天?大吉利天?監牢地神

●依止香譜，嚴選美滿香材︰紫香、白芸香、藏紅香、等數種配方如法恭製。點供此香，贍養諸天，得安泰。息災害，令福德財寶會萃，助修行順遂滿善願。

●本香包容青棵(可饜飫)、榆(可除了病苦)、藏麻(可除了怖畏)、酥油、三甜、三白、法藥甘露、七珍八寶，贍養眾生清涼除了苦之功德。

●專門於下施、掃墓、往生助念做七時最合用●

●●●火供煙供之開示●●●尊貴的第十二世泰錫度仁波切開示

●火供主要的種別有三種, 第一種稱為桑, 第二種稱為餗, 第三種稱做津賽。 ●'桑','餗',' 津塞'以內又包括有許許多多種的薈供類型，但主要的還是這三種。

●火供的主要目的是在做贍養, 咱們將食品或各式各樣的物品, 放入火中, 火將它們燃盡, 所以, 是火吃掉了它們。火將一切化為灰盡, 這是贍養的一種方式。

●首先, 第一類 '桑' 贍養中, 咱們所贍養的是煙; 第二類的 '餗' 贍養,咱們贍養的是氣息; 第三類的 '津塞' 贍養?, 咱們贍養的是火的本身, 是火焰、是焚燒的自身。

●贍養的對像有四大類● 所以, 這一切贍養, 其對像有四：

(1)咱們向諸佛、菩薩、本尊贍養。

(2)然後, 咱們對於護法及高靈力的天神做贍養。

(3)接下來，咱們贍養諸有情眾生。

(4)贍養諸鬼魂及餓鬼道，同時尤其贍養那些咱們對於他欠了惡業的債主。 所以, 咱們是向以上這四類的對像做贍養。

●第一類與第二類咱們稱之為上供, 是贍養與給予;

●第三以及第四類則稱為佈施, 對像是向下的。

●桑供：煙供 ●三類中的 '桑' 供，主要集中於山河、大地、宇宙諸神祗的贍養, 包含各類的神祗, 咱們在 '桑' 中, 尤其對於祂們做贍養。咱們約請了整個宇宙中所有的神祗，並尤其對於於自己局部范圍內的神祗做贍養。

●整體是對於於四大類對像都做贍養，唯在 '桑' 中, 偏重宇宙神祗。 '桑' 供一般為在屋子的頂樓或在山頂上實施，生起很大的煙。

●'桑' 供必需無比潔淨, 此點甚為首要, 它同時必需是百分之百的素食, 在 ' 桑' 供中, 不可有任何肉類。所以,'桑' 供是純素的、純淨的。

◆'餗'供：嗅供 ◆接下來談 '餗', '餗'供也是對於前述的四大類對像做贍養, 無非, 較側重於鬼道, 幽魂, 及咱們對於他欠有惡業的生命做贍養。所以, 咱們焚燒各種不同的食品, 乃至任何其它東西, 來贍養他們。

◆有時候, 咱們需做某種 '餗' 供, 內容為非素食的, 咱們焚燒肉類來贍養。無非, 有素的 '餗' 供, 及葷的' 餗'供, 這是兩種不同的 '餗'供, 所以, 咱們必需將它們分開, 祈禱文是不同的, 要分開來唸誦, 所燃的火也是不同的, 分兩堆來焚燒。

■'津塞'：火供

■第三類的'津塞', 是最嚴謹的, 它也贍養四類對像, 但主要集中於對於本尊的贍養。在 '津塞' 贍養中, 咱們其實不燒掉任何東西。

■'津塞' 的種類良多, 須依它特定的儀軌來決定應贍養那些素材。而且，只有神職人員 (譯注：此處指的是出家眾及該儀軌等傳承持有者 ) 才能執行'津塞'贍養, 它不能由一般人乃至不宜去碰觸 '津塞' 儀軌中的各項供品, 只有神職人員才能去處理'津塞' 的供物。

■各種'津塞'皆有其特定的供物,不是甚麼東西均可以供的, 不象咱們今天在此所做的'餗' 供, 大家看到桌面上好象甚麼都有, 但'津塞' 擁有特殊性,供物的內容及處理過程, 皆須根據儀軌與祈禱文來施行, 儀軌如何請求, 咱們就遵循儀軌來做贍養, 贍養的過程也是依序的。

■一般而言, '津塞' 可以分為四種, 即息、增、懷、誅。有時候, 四種合並一塊兒進行。所以, 這四類 '津塞'各有特定的供品, 咱們必需遵循之, 不是由在家居士來贍養, 須由出家或神職人員擔任, 若不是出家眾,則至少必需是司祭。

■以上就是'津塞' 的意義，我其實不確實的知道中文的意譯, 但我想中文中的'火供' (仁波切以中文發音), 事實上等同於'津塞', 但其實不包含 '桑' 及'餗', 我想 '火供' 只包括了 '津塞' 的意義。無非, 我不敢斷言。

●請問 '供' 在中文?的意思是甚麼(眾答： 贍養 。 ) 是了, 火供 指的只是最後一種。 我想可能在曆史上,金剛乘的上師們到中國去, 他們做'津塞' 的贍養, 由於, 在無比大槼模的本遵薈供以後, 會做 '津塞' 。有時為了整座寺廟、整個國家, 咱們也會做'津塞' 。

●所以，與你們素日常做的'桑'及'餗'是不同的。古代中國, 可能是為王室、帝王做薈供,多半執行的是'津塞', 這也許是 '火供'名稱在中國的由來吧 ! 這是我的料想, 或許我的設法其實不正確, 有可能 火供 可以代表三者, 包括三種贍養的意義, 那是有可能的。不管如何, 現代的人們, '桑'、 '餗 '、' 津塞' 三者都稱為'火供', 他們己經熟識這樣的稱法了。 下施之煙供 佈施六道眾生 冤親債主 淨息累世諸罪障 助其擺脫得樂 靈驗煙供法

第十三世 大寶法王噶瑪巴杜多傑 傳 煙供儀軌

一、准備：於清淨場所或平臺，安放供具後點燃供物。

二、上供下施煙供咒：唵 阿紮地 殊嚕 普巴耶 娑訶

三、持咒(三字明咒)：嗡 阿 吽 (三遍)

四、持咒(變 食 咒)：嗡 三拔拉 三拔拉 吽 (七遍)

五、持咒 (六字明咒)：嗡嘛呢唄咩吽 (七遍或108遍都可)

六、回向